Diary — Drowned Songs Project

All posts, festivals, concerts, awards, expeditions and press

Экспедиция 1991 года в поселки Кеуль и Неван Усть-Илимского района Иркутской области была первой, знаковой и самой продуктивной по сбору материала от старожилов Приангарья

Именно в этой экспедиции мы записали хоровод «Стой, стой караван», который использовали в фильме Дзюнья Сато. Напела нам его Зинаида Прокопьевна Анкудинова (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

П.И. Черных, З.П. Анкудинова, Е.М. ЗарубинаЗинаида Прокопьевна, самая пожилая хранительница и исполнительница традиционных приангарских хороводов и песен. Нам крупно повезло, что мы застали Зинаиду Прокопьевну на репетиции с детьми. В свои 79 лет, она без устали пела и плясала в хороводах, заучивая с детворой каждое движение. Она торопилась отдать то, что хранила много лет. И нам она старательно объясняла и показывала, как и когда водились хороводы, по какому случаю пелись те или иные песни. (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

Кеуль поющее село. В 70-80- ые годы Кеульский ансамбль народной песни «Родники» был самым известным в Приангарье. В нем пели представительницы старинных крестьянских фамилий, потомки которых живут сегодня по всей Сибири - Карнауховы. Островские, Пимановы, Белоусовы, Дерявины, Анкудиновы. Зарубины, Черных.

Они еще собирались вместе в 90-ые и давали реальные world music -концерты. Сегодня такое породистое аутентичное звучание можно услышать лишь в некоторых старожильческих семьях, чудом сохранивших традиционное исполнение песен своих родителей.

Зоя Васильевна Антипина, д.КеульЗоя Васильевна Антипина, её брат Иван Васильевич Антипин и невестка Антипина (Карнаухова) Евдокия Петровна, передали нам уникальные варианты кеульского многоголосного распева приангарских песен: «Распроклятые таежные комары», «Светил месяц молодой», «Мамаша дали дочь бранила». Протяжные, драматичные по содержанию, песни исполнялись слаженно на три голоса с распределением интонационных функций на все партии, которые легко впоследствии поддавались нотированию. Зоя Васильевна Антипина, д. Кеуль

В поселке Неван нам удалось уговорить собраться вместе пожилых женщин. Карнаухова Надежда Васильевна(1908 г.р.), Карнаухова Зоя Васильевна(1930 г.р.) Анкудинова Валентина Терентьевна (1926 г.р.) напели нам старинные песни своих родителей, в результате чего удалось зафиксировать и восполнить недостающие отдельные слова, фразы и целые куплеты «братских песен» из архива 1958 года.

Все это помогло нам осознать с первых дней экспедиционной практики мысль о том, что чем локальнее традиция, тем она самобытнее и ценнее для мирового культурного наследия.

Как родились Drowned songs project и Иркутский Ансамбль Аутентичной музыки

Идея Drowned Songs project возникла на съемках художественного фильма японского режиссера Дзюнья Сато «Сны о России»(1992). Он искал специалистов на постановку традиционного сибирского хоровода на берегу Ангары. Я тогда был проворным журналистом и вместе с актрисой Иркутского театра народной драмы Альбиной Кинчинской убедил съемочную группу в том, что сделаем эту работу быстрее и лучше других. Нам поверили, хотя тогда мы в этом мало что понимали и тем более не предполагали, что 15-секундный эпизод на большом экране изменит нашу личную и общественную жизнь на все последующие годы…

Собирая фольклорный материал к фильму, мы обнаружили архив аудиозаписей, сделанных студентами Московской консерватории П.Лондоновым и В.Агафонниковым в деревнях Приангарья в 1958 году до их затопления водохранилищем Братской ГЭС.

Несколько сотен фрагментов самобытного полифонического пения отражали уникальную культурную традицию таежных земледельцев, обеспечивающих продовольствием территорию Российской империи от Байкала до Тихого океана более трех веков. Мы испытали шок, узнав в последствии, что в результате строительства гигантского каскада ГЭС на Ангаре - Иркутская(1958), Братская(1961), Усть-Илимская(1980), Богучанская (2013) - на дне искусственных морей оказались более 500 деревень и погостов, тысячи гектаров плодородных пашенных земель.

Начав расшифровку текстов и мелодий старинных песен, в которых, на наш взгляд, закодировано прямое послание - как жить в согласии с природой, Богом и между людьми - мы уже не смогли остановиться и отказаться от безумной идеи реконструировать не один хоровод для фильма, а все самобытное музыкальное наследие Сибирской Атлантиды!

Валерий Степанов, директор 47-ой Иркутской экспериментальной школы, предоставил нам базу для дальнейших реконструкций с условием, что мы создадим у него в школе Образцовый детский фольклорный коллектив.

Вооружившись телекамерами и магнитофонами мы, в окружении шумных и пытливых до тайн детей, кинулись в этнографические экспедиции вокруг Байкала в поисках затопленных песен.

Так, через несколько лет, из выпускников школы вырос Иркутский Ансамбль Аутентичной Музыки с проектом Drowned Songs, целью которого стало изучение, реконструкция и возвращение музыкального наследия Приангарья в мировую культуру. Что не найдено, то не потеряно!

Экспедиция 1991 года в поселки Кеуль и Неван Усть-Илимского района Иркутской области была первой, знаковой и самой продуктивной по сбору материала от старожилов Приангарья

Именно в этой экспедиции мы записали хоровод «Стой, стой караван», который использовали в фильме Дзюнья Сато. Напела нам его Зинаида Прокопьевна Анкудинова (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

П.И. Черных, З.П. Анкудинова, Е.М. ЗарубинаЗинаида Прокопьевна, самая пожилая хранительница и исполнительница традиционных приангарских хороводов и песен. Нам крупно повезло, что мы застали Зинаиду Прокопьевну на репетиции с детьми. В свои 79 лет, она без устали пела и плясала в хороводах, заучивая с детворой каждое движение. Она торопилась отдать то, что хранила много лет. И нам она старательно объясняла и показывала, как и когда водились хороводы, по какому случаю пелись те или иные песни. (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

Кеуль поющее село. В 70-80- ые годы Кеульский ансамбль народной песни «Родники» был самым известным в Приангарье. В нем пели представительницы старинных крестьянских фамилий, потомки которых живут сегодня по всей Сибири - Карнауховы. Островские, Пимановы, Белоусовы, Дерявины, Анкудиновы. Зарубины, Черных.

Они еще собирались вместе в 90-ые и давали реальные world music -концерты. Сегодня такое породистое аутентичное звучание можно услышать лишь в некоторых старожильческих семьях, чудом сохранивших традиционное исполнение песен своих родителей.

Зоя Васильевна Антипина, д.КеульЗоя Васильевна Антипина, её брат Иван Васильевич Антипин и невестка Антипина (Карнаухова) Евдокия Петровна, передали нам уникальные варианты кеульского многоголосного распева приангарских песен: «Распроклятые таежные комары», «Светил месяц молодой», «Мамаша дали дочь бранила». Протяжные, драматичные по содержанию, песни исполнялись слаженно на три голоса с распределением интонационных функций на все партии, которые легко впоследствии поддавались нотированию. Зоя Васильевна Антипина, д. Кеуль

В поселке Неван нам удалось уговорить собраться вместе пожилых женщин. Карнаухова Надежда Васильевна(1908 г.р.), Карнаухова Зоя Васильевна(1930 г.р.) Анкудинова Валентина Терентьевна (1926 г.р.) напели нам старинные песни своих родителей, в результате чего удалось зафиксировать и восполнить недостающие отдельные слова, фразы и целые куплеты «братских песен» из архива 1958 года.

Все это помогло нам осознать с первых дней экспедиционной практики мысль о том, что чем локальнее традиция, тем она самобытнее и ценнее для мирового культурного наследия.

Экспедиция 1991 года в поселки Кеуль и Неван Усть-Илимского района Иркутской области была первой, знаковой и самой продуктивной по сбору материала от старожилов Приангарья

Именно в этой экспедиции мы записали хоровод «Стой, стой караван», который использовали в фильме Дзюнья Сато. Напела нам его Зинаида Прокопьевна Анкудинова (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

П.И. Черных, З.П. Анкудинова, Е.М. ЗарубинаЗинаида Прокопьевна, самая пожилая хранительница и исполнительница традиционных приангарских хороводов и песен. Нам крупно повезло, что мы застали Зинаиду Прокопьевну на репетиции с детьми. В свои 79 лет, она без устали пела и плясала в хороводах, заучивая с детворой каждое движение. Она торопилась отдать то, что хранила много лет. И нам она старательно объясняла и показывала, как и когда водились хороводы, по какому случаю пелись те или иные песни. (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

Кеуль поющее село. В 70-80- ые годы Кеульский ансамбль народной песни «Родники» был самым известным в Приангарье. В нем пели представительницы старинных крестьянских фамилий, потомки которых живут сегодня по всей Сибири - Карнауховы. Островские, Пимановы, Белоусовы, Дерявины, Анкудиновы. Зарубины, Черных.

Они еще собирались вместе в 90-ые и давали реальные world music -концерты. Сегодня такое породистое аутентичное звучание можно услышать лишь в некоторых старожильческих семьях, чудом сохранивших традиционное исполнение песен своих родителей.

Зоя Васильевна Антипина, д.КеульЗоя Васильевна Антипина, её брат Иван Васильевич Антипин и невестка Антипина (Карнаухова) Евдокия Петровна, передали нам уникальные варианты кеульского многоголосного распева приангарских песен: «Распроклятые таежные комары», «Светил месяц молодой», «Мамаша дали дочь бранила». Протяжные, драматичные по содержанию, песни исполнялись слаженно на три голоса с распределением интонационных функций на все партии, которые легко впоследствии поддавались нотированию. Зоя Васильевна Антипина, д. Кеуль

В поселке Неван нам удалось уговорить собраться вместе пожилых женщин. Карнаухова Надежда Васильевна(1908 г.р.), Карнаухова Зоя Васильевна(1930 г.р.) Анкудинова Валентина Терентьевна (1926 г.р.) напели нам старинные песни своих родителей, в результате чего удалось зафиксировать и восполнить недостающие отдельные слова, фразы и целые куплеты «братских песен» из архива 1958 года.

Все это помогло нам осознать с первых дней экспедиционной практики мысль о том, что чем локальнее традиция, тем она самобытнее и ценнее для мирового культурного наследия.

Экспедиция 1991 года в поселки Кеуль и Неван Усть-Илимского района Иркутской области была первой, знаковой и самой продуктивной по сбору материала от старожилов Приангарья

Именно в этой экспедиции мы записали хоровод «Стой, стой караван», который использовали в фильме Дзюнья Сато. Напела нам его Зинаида Прокопьевна Анкудинова (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

П.И. Черных, З.П. Анкудинова, Е.М. ЗарубинаЗинаида Прокопьевна, самая пожилая хранительница и исполнительница традиционных приангарских хороводов и песен. Нам крупно повезло, что мы застали Зинаиду Прокопьевну на репетиции с детьми. В свои 79 лет, она без устали пела и плясала в хороводах, заучивая с детворой каждое движение. Она торопилась отдать то, что хранила много лет. И нам она старательно объясняла и показывала, как и когда водились хороводы, по какому случаю пелись те или иные песни. (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

Кеуль поющее село. В 70-80- ые годы Кеульский ансамбль народной песни «Родники» был самым известным в Приангарье. В нем пели представительницы старинных крестьянских фамилий, потомки которых живут сегодня по всей Сибири - Карнауховы. Островские, Пимановы, Белоусовы, Дерявины, Анкудиновы. Зарубины, Черных.

Они еще собирались вместе в 90-ые и давали реальные world music -концерты. Сегодня такое породистое аутентичное звучание можно услышать лишь в некоторых старожильческих семьях, чудом сохранивших традиционное исполнение песен своих родителей.

Зоя Васильевна Антипина, д.КеульЗоя Васильевна Антипина, её брат Иван Васильевич Антипин и невестка Антипина (Карнаухова) Евдокия Петровна, передали нам уникальные варианты кеульского многоголосного распева приангарских песен: «Распроклятые таежные комары», «Светил месяц молодой», «Мамаша дали дочь бранила». Протяжные, драматичные по содержанию, песни исполнялись слаженно на три голоса с распределением интонационных функций на все партии, которые легко впоследствии поддавались нотированию. Зоя Васильевна Антипина, д. Кеуль

В поселке Неван нам удалось уговорить собраться вместе пожилых женщин. Карнаухова Надежда Васильевна(1908 г.р.), Карнаухова Зоя Васильевна(1930 г.р.) Анкудинова Валентина Терентьевна (1926 г.р.) напели нам старинные песни своих родителей, в результате чего удалось зафиксировать и восполнить недостающие отдельные слова, фразы и целые куплеты «братских песен» из архива 1958 года.

Все это помогло нам осознать с первых дней экспедиционной практики мысль о том, что чем локальнее традиция, тем она самобытнее и ценнее для мирового культурного наследия.

Экспедиция 1991 года в поселки Кеуль и Неван Усть-Илимского района Иркутской области была первой, знаковой и самой продуктивной по сбору материала от старожилов Приангарья

Именно в этой экспедиции мы записали хоровод «Стой, стой караван», который использовали в фильме Дзюнья Сато. Напела нам его Зинаида Прокопьевна Анкудинова (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

П.И. Черных, З.П. Анкудинова, Е.М. ЗарубинаЗинаида Прокопьевна, самая пожилая хранительница и исполнительница традиционных приангарских хороводов и песен. Нам крупно повезло, что мы застали Зинаиду Прокопьевну на репетиции с детьми. В свои 79 лет, она без устали пела и плясала в хороводах, заучивая с детворой каждое движение. Она торопилась отдать то, что хранила много лет. И нам она старательно объясняла и показывала, как и когда водились хороводы, по какому случаю пелись те или иные песни. (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

Кеуль поющее село. В 70-80- ые годы Кеульский ансамбль народной песни «Родники» был самым известным в Приангарье. В нем пели представительницы старинных крестьянских фамилий, потомки которых живут сегодня по всей Сибири - Карнауховы. Островские, Пимановы, Белоусовы, Дерявины, Анкудиновы. Зарубины, Черных.

Они еще собирались вместе в 90-ые и давали реальные world music -концерты. Сегодня такое породистое аутентичное звучание можно услышать лишь в некоторых старожильческих семьях, чудом сохранивших традиционное исполнение песен своих родителей.

Зоя Васильевна Антипина, д.КеульЗоя Васильевна Антипина, её брат Иван Васильевич Антипин и невестка Антипина (Карнаухова) Евдокия Петровна, передали нам уникальные варианты кеульского многоголосного распева приангарских песен: «Распроклятые таежные комары», «Светил месяц молодой», «Мамаша дали дочь бранила». Протяжные, драматичные по содержанию, песни исполнялись слаженно на три голоса с распределением интонационных функций на все партии, которые легко впоследствии поддавались нотированию. Зоя Васильевна Антипина, д. Кеуль

В поселке Неван нам удалось уговорить собраться вместе пожилых женщин. Карнаухова Надежда Васильевна(1908 г.р.), Карнаухова Зоя Васильевна(1930 г.р.) Анкудинова Валентина Терентьевна (1926 г.р.) напели нам старинные песни своих родителей, в результате чего удалось зафиксировать и восполнить недостающие отдельные слова, фразы и целые куплеты «братских песен» из архива 1958 года.

Все это помогло нам осознать с первых дней экспедиционной практики мысль о том, что чем локальнее традиция, тем она самобытнее и ценнее для мирового культурного наследия.

Экспедиция 1991 года в поселки Кеуль и Неван Усть-Илимского района Иркутской области была первой, знаковой и самой продуктивной по сбору материала от старожилов Приангарья

Именно в этой экспедиции мы записали хоровод «Стой, стой караван», который использовали в фильме Дзюнья Сато. Напела нам его Зинаида Прокопьевна Анкудинова (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

П.И. Черных, З.П. Анкудинова, Е.М. ЗарубинаЗинаида Прокопьевна, самая пожилая хранительница и исполнительница традиционных приангарских хороводов и песен. Нам крупно повезло, что мы застали Зинаиду Прокопьевну на репетиции с детьми. В свои 79 лет, она без устали пела и плясала в хороводах, заучивая с детворой каждое движение. Она торопилась отдать то, что хранила много лет. И нам она старательно объясняла и показывала, как и когда водились хороводы, по какому случаю пелись те или иные песни. (1912 г.р.), уроженка деревни Богучаны, Красноярского края.

Кеуль поющее село. В 70-80- ые годы Кеульский ансамбль народной песни «Родники» был самым известным в Приангарье. В нем пели представительницы старинных крестьянских фамилий, потомки которых живут сегодня по всей Сибири - Карнауховы. Островские, Пимановы, Белоусовы, Дерявины, Анкудиновы. Зарубины, Черных.

Они еще собирались вместе в 90-ые и давали реальные world music -концерты. Сегодня такое породистое аутентичное звучание можно услышать лишь в некоторых старожильческих семьях, чудом сохранивших традиционное исполнение песен своих родителей.

Зоя Васильевна Антипина, д.КеульЗоя Васильевна Антипина, её брат Иван Васильевич Антипин и невестка Антипина (Карнаухова) Евдокия Петровна, передали нам уникальные варианты кеульского многоголосного распева приангарских песен: «Распроклятые таежные комары», «Светил месяц молодой», «Мамаша дали дочь бранила». Протяжные, драматичные по содержанию, песни исполнялись слаженно на три голоса с распределением интонационных функций на все партии, которые легко впоследствии поддавались нотированию. Зоя Васильевна Антипина, д. Кеуль

В поселке Неван нам удалось уговорить собраться вместе пожилых женщин. Карнаухова Надежда Васильевна(1908 г.р.), Карнаухова Зоя Васильевна(1930 г.р.) Анкудинова Валентина Терентьевна (1926 г.р.) напели нам старинные песни своих родителей, в результате чего удалось зафиксировать и восполнить недостающие отдельные слова, фразы и целые куплеты «братских песен» из архива 1958 года.

Все это помогло нам осознать с первых дней экспедиционной практики мысль о том, что чем локальнее традиция, тем она самобытнее и ценнее для мирового культурного наследия.